Ходили почти всей семьей на гала-концерт «Танцевальная карусель» студии танца «Яросданс». Они такие молодцы, настоящее шоу! Маша тоже выступала с одним танцем. Они стартовали почти последние, тк что сидела волновалась на балконе. Умничка наша! Горжусь нашей племяшечкой!
Целый день получился праздник. Из одного события перетекаем в другое. Ярославлю 1004 года. Сразу после прыжка устроили себе прогулку по праздничному городу. Перекусили в ресторане «Ковчег», который очеь удобно расположился в центре города. По пути наблюдали процессию духовых оркестров. Так здорово они шагали, красавцы!
Я чота в полном ауте по поводу вчерашней программы «спецкор».
Сначала мне позвонила мама, устроила разборки, с пеной у рта доказывая, что пятидесятники — это секта, что американцы все гады, продажные и убийцы. Сначала я попыталась ее утихомирить, включить голос здравомыслия. Но это было бесполезно, она распалялась, раздражалась и обрушивала гнев на всех америкашек-сектантов. Тогда я сказала: «Мама, ну тогда у тебя дочь — сектантка». Она сразу же замолчала, видимо в ее голове никак не совмещались злыдни-сектанты с родной дочкой, которой она хвалится и гордится, и наша церковь, в которую она ходит временами, и всех подруг приглашает, и восхищается нашими пасторами и проповедями, любит слушать о Боге, о вере. За 13 лет она видела только доброе и светлое от нас, через нашу веру.
Когда она немного пришла в себя и обиженно так спросила: «А почему тогда никто не пропагандирует (это мамино словечко, хых) вашу церковь по телевизору? Взяли бы и рассказали, что вы хорошие и настоящие верующие». Я начала выяснять, откуда ветер дует, выяснила, что это мама вчера программу «Спецкор» посмотрела, впечатлилась, волосы дыбом. Теперь она стала ярой противницей всех сектантов, американцев и усыновителей из других стран.
Статья для христианской газеты «Екклесиаст».
Алкоголизм и наркомания – темы, не сходящие с газетных страниц.
Это то, о чем дискутируют на телевидении и современных ток-шоу.
Это безысходная боль в сердцах родителей, узнавших о героиновой зависимости своего ребенка.
Это мучительная жизнь впроголодь в семье, где отец или муж пьет.
Это страх в глазах девушки, узнавшей о том, что ее парень ВИЧ инфицирован и для нее вряд ли есть надежда.
Это тоска и страдание в душах самих зависимых.
Это то, что написано на многих лицах людей в транспорте, на улице.
Это скандалы и крики в соседних квартирах.
Это то, о чем тщательно стараются не говорить коллеги по работе, но что скрыть им не удается.
Это чужие, отрешенные глаза друга, наполненные холодом, равнодушием, жестокостью.
Это дрожащие руки и заискивающие взгляды просящих милостыню.
Это смерть людей прямо на улице, на трамвайной остановке.
Это голодные, нищие дети, попрошайничающие у богатых тетей и дядей.
Это наша с вами страна, наш город, наша улица, наш дом…
Сейчас уже нет практически ни одной семьи, не затронутой алкоголизмом или наркоманией. Этих матерей, которым каждый день приходится хоронить детей в своих душах, можно увидеть везде. Они продают тебе продукты, отрывают талоны, выдают зарплату, но на их лицах написано: я знаю, как выглядит смерть. Эти измотанные изможденные женщины, которым приходится обежать полрайона, чтобы купить хлеб на рубль дешевле. На их лицах тоже написано: как мне прокормить детей? Эти мужчины, чьи лица стали как скала, ты можешь прочесть ответ на их немых губах: мне больше незачем жить.
Статья для христианской газеты «Екклесиаст».
Кто-нибудь заплатил, чтобы появиться на свет? А вот, чтобы уйти из жизни люди платят деньги. Большие и маленькие.
Умереть стоит денег, похороны не бывают бесплатными. Покупают смерть оптом и в розницу. За смерть детей в утробе матери платят.
Платят за медленное умирание (медленно и красиво) через сигареты, алкоголь. Кому жизнь надоела — покупает более скорострельное оружие — наркотики. О заказных убийствах и наемных киллерах и говорить нечего. Вы скажете, что за здоровье тоже платят. Соглашусь, с небольшой поправкой: не за здоровье, а за его восстановление после усиленного расходования жизненных сил.
Чтобы влюбиться нам не пришлось заплатить ни копейки. Но потом, разочарованные люди ищут «любви», убивающей их семьи, души, судьбы детей и платят за удовольствие на одну ночь. Мужчины, убивая себя, покупают порнографию, не желая потратить хоть что-нибудь, чтобы восстановить взаимоотношения в семьях. Люди кидаются за острыми ощущениями, отдают деньги за эксперименты над собой, охотно расстаются с деньгами при покупке вещей, отнимающих их покой и сон, например, фильмы ужасов, боевики и т.д.
Статья для христианской газеты «Екклесиаст» и «Международной христианской газеты».
«Не насытится око зрением, не наполнится ухо слышанием», – мудро подметил Екклесиаст. Но и сегодня, по прошествии более двух тысяч лет, мало что изменилось. Другими стали образы, но человек все также не удовлетворяется просто созерцанием предмета. Древний змей в Эдеме знал, как соблазнить Еву: достаточно было обратить ее взор на то, что делать нельзя и представить это привлекательным. Все остальное Ева сделала сама.
С тех пор человек, имея внутреннее ощущение запретности плода, не лишает себя возможности созерцать этот плод во всех видах, ракурсах и красках. И в этом очень хорошо преуспевает рекламное производство запретных плодов, стремясь подавать их под соусом безобидности и невинности, азарта и моды, современности и душевности.
Вот так выглядит статья в напечатанном виде.
Журнал «Элитный квартал», июнь 2009
Заказчик просил написать 2 варианта для разных целей: короткий и длинный. Выбрали длинный.
Статья для христианской газеты «Екклесиаст».
А газеты все пишут. Люди все говорят. Телеведущие обсуждают. Политики дискутируют. Медики разводят руками. Педагоги вздыхают. Соседи ругаются. Друзья презирают.А родители страдают. Жены плачут. Мужья молчат. Отцы седеют. Матери сходят с ума. Бесконечное отчаяние.
Сыновья воруют. Дочери занимаются проституцией. Они выносят последние вещи из дома. Муж пропивает здоровье, деньги и любовь. Ненависть. Страх. Болезни. Крики. Стоны. Кровь на одежде. Грязные шприцы. Вонючие бутылки. Грязные пепельницы. Звонки с угрозами. Безысходность. В семье есть наркоман. В семье кто-то пьет.
Вы подумали, что за ужасные, мрачные картины. Я вам скажу это обыденность, повседневная жизнь около половины семей в нашем городе. Откуда я это знаю? Из рассказов самих людей, страдающих от наркотиков и алкоголя.
Статья для христианской газеты «Екклесиаст».
Мы так часто говорим о любви, когда смотрим на погибающий мир. Мы так много делаем, чтобы отдать любовь грешникам. Иногда совсем нет времени, чтобы любить тех, кто рядом с тобой.
Иисус сказал: «Что толку, если приобретешь весь мир, а душе повредишь?» Кто твоя душа? Кто твоя плоть? Твоя семья, твой дом, твои дети.
Организаторы служения «Время любить» понимали: для любви нужно время! И вот десять семейных пар из Церкви Божьей вместе с семьями из других городов, церквей провели прекрасные несколько дней в пансионате «Сосновка» под Череповцом. Там была возможность остановить свой бег и оглянуться вокруг.
Программа была рассчитана так, что супруги должны быть постоянно вместе – на служениях, на малых группах, на эстафетах, на лыжне. Господь подарил возможность посмотреть друг на друга другими глазами. Ведь мы так часто не замечаем, что мы изменились, а это захватывающий процесс – открывать своего супруга и заново влюбляться в него.
Статья для христианской газеты «Екклесиаст».
Почему во время праздника текут слезы? Что в этих слезах? Тяжесть цены, заплаченной за победу? Плач о погибших? Радость избавления от врага?
Инвалид в коляске со слезами на глазах провожает группу молодых парней, обвешанных символикой со свастикой и выкрикивающих «хайль» тому, кто отнял жизни у многих друзей фронтовика. Это та молодежь, ради будущего которой они отдали свои жизни.
Пожилая женщина плачет, слушая очередные новости. Совсем недавно страну потрясли события в Эстонии вокруг памятника воину-освободителю, а теперь набирает силу кампания за перенос памятника советским воинам в Будапеште. Как обидно, ведь ее брат сложил головы, освобождая Европу от гитлеровской оккупации. А теперь тех парней, не жалевших свой жизни ради свободы и победы, называют оккупантами. Печальная картина. Эхо войны. Потомки перечеркивают все, что с таким трудом завоевали их отцы и деды. Но разве это только Великой Отечественной войны касается?
«Дети, повинуйтесь своим родителям в Господе, ибо сего требует справедливость. Почитай отца твоего и мать, это первая заповедь с обетованием: да будет тебе благо, и будешь долголетен на земле». (Еф. 6:1-3.)