Впервые целиком прочитала высказывание А.П. Чехова, которое обычно цитируется вне контекста 🙂
Архив метки: литература
В память о Флориде
Друзья по соцсетям уходят в вечность, а мы и не замечаем. Хотела поздравить сегодня Флорида Булякова с днем рождения, зашла на страничку и сердце сжалось от печали. Месяц уже прошел, как Флорида не стало на земле. Только светлые воспоминания. Когда я делала свои первые шаги на Прозе.ру, он подсказывал, ободрял. Он — известный драматург из Башкирии, по чьим пьесам ставились спектакли по всей стране, и я — новоявленный графоман со страстью реализации своих амбиций. Как-то в его большом сердце находилось место для молодых авторов.
Захотелось написать пару слов об этом светлом человеке. И хотя меня переполняет грусть, что нет больше Флорида в соцсетях, но я знаю, что он в очередной раз начал жизнь с чистого листа. Светлая память в моем сердце навсегда.
http://www.proza.ru/2011/05/15/1325
В роли Софьи
«Ах! если любит кто кого, Зачем ума искать, и ездить так далеко?»
В образе Софьи. Было так интересно! Я входила в роль целую неделю. И даже кое-что поняла про Софью и Александра Чацкова.
Спасибо большое всем участникам!
Творческий семинар. Фото Майя Лазарева.
Слова — привилегия свободных
«Какой смысл давать словам волю, когда сам несвободен?»
Элтанг, Лена. «Каменные клены.»
О книгах и дневниках
«зачем я пишу этот дневник? затем, что он не книга, книгу я писать не хочу
книги — это же просто мануалы для начинающих, мутные инструкции по складыванию космоса из ледяных кубиков, но это — личный космос! он принадлежит одному существу, у всех остальных все равно не получится, нельзя пройти по тем же горящим углям (осколкам, рыбьим косточкам) в начале, переполниться той же тоскливой тишиной (яростью, болезненной лимфой) в середине, а в финале погрузиться в то же, сливающееся с небом, шумное от лебединых крыльев, озеро (писательское пьянство, травяное забытье)
то есть, можно, конечно, но зачем? не проще ли завести дневник»
Отрывок из книги: Элтанг, Лена. «Каменные клены.»
Книжки, книги, книженции
Уже пару книг таким образом получила в подарок. Дину Рубину взяла и «Марсианские хроники». Везет мне на книжки, а Денису на пирожки с вишней 🙂
А сейчас читаю необыкновенную какую-то и необычную Лену Элтанг.
«В девяносто восьмом я прочитала у Марселя Дюшана: Нет, я не верю в бога. Бог — изобретение человека, и ужасно разозлилась. Электричество — тоже изобретение человека, ну и что с того? Оно ведь существует само по себе. Удивительно, как умные с виду люди не понимают очевидных вещей»
Элтанг, Лена. «Каменные клены.»
Каждому свое успокоительное
Начала читать
Круто, Федор Михайлович. Хотя нет, это слова Сергея Трофимовича, высшего либерала.
««Высший либерализм» и «высший либерал», то-есть либерал без всякой цели, возможны только в одной России.»
Чем же занимались «высшие либералы»? Известное дело!
«А наконец надобно же было с кем-нибудь выпить шампанского и обменяться за вином известного сорта веселенькими мыслями о России и «русском духе», о боге вообще и о «русском боге» в особенности; повторить в сотый раз всем известные и всеми натверженные русские скандалезные анекдотцы».
Оказывается, я не читала «Бесов», а думала, что читала. Говорят, сейчас еще сериал неплохой вышел. Надо будет посмотреть после.
Погружение в Чехова
На фото А. П. Чехов с женой Ольгой.
Изучая творчество Чехова, прочитала несколько его пьес и повестей: «Душечка», «Иванов», «Черный монах», «Платонов (Безотцовщина)», «Чайка». Просмотрела несколько фильмов, снятых по его произведениям «Черный монах», «Неоконченная пьеса для механического пианино», «Плохой хороший человек».
Поразительный автор. Поразительная эпоха, в которую он творил. Ему так хорошо удалось выразить бездуховность той атмосферы, в которой задыхались все ищущие истины люди. Творческие люди, особенно чувствительные к духовным сферам, пытались обнажить терзавшие их мысли в произведениях. Чехов, как мне кажется, остро чувствует эту нужду в свете, свободе, истине, он ищет свой рай. Потому и символически сад присутствует почти в каждой работе автора. Он ищет Эдем, потерянный рай, но на Земле уже все испоганили люди, все испорчено, нет выхода в земном.
Лично я улавливаю Чеховские намеки на небо, на Бога, что выход есть, Христос, Он есть Дверь. Но люди слепы в своих попытках вырваться из обыденности, серости, скуки, безнадеги. Чехов показывает способы побега от реальности — женщины, работа, общение с потусторонним, любовь к ближнему. Но все это душит человека еще больше. И многие ломаются, не выдерживают. Другие находят способы приспособиться к жизни, как Нина Заречная, которая была «живой чайкой», но стала «чучелом». А в фильме «Плохой хороший человек» видно противостояние закона Божьего в образе фон Корена и человеческой слабой натуры в образе Лаевского. Закон должен бы убить Лаевского, но тут вмешивается дьякон (вера и милость) и не дает совершению преступления. С Лаевским происходят метаморфозы, он успокаивается, обручается с Надеждой и становится совершенно нормальным человеком. Так что фон Корен примиряется с ним. Словно бы Чехов нащупывает тончайшую связь, ниточку, каким образом можно примирить небо и землю в душе человека. И брак с Надеждой тоже очень символичен в данном контексте.
Признаюсь, что для меня было весьма неожиданно прочитать первые пьесы Чехова, довольно пессимистичные, полные безнадеги, хотя и названные комедиями. Чехов словно смеется над всеми этими потугами людей что-то сделать и выкарабкаться из своей скорлупы как мизантроп. Возможно, что прибегнул автор к творчеству, как способу рефлексии и лечения души от собственной тьмы. Таким образом, он нашел свой собственный способ приблизиться к Эдему. Ну а нам остается и дальше читать его произведения, смотреть фильмы и пьесы, чтобы найти собственный рай на земле.
Хорошо подмечено
«Короткое, ежедневное сближение человека с человеком не обходится ни тому, ни другому даром: много надо и с той и с другой стороны жизненного опыта, логики и сердечной теплоты, чтоб, наслаждаясь только достоинствами, не колоть и не колоться взаимными недостатками».
И. Гончаров «Обломов».
Честно говоря, читая всю классику к семинарам по творчеству, замечаю в себе признаки всех героев из этих произведений. То ли и правда во мне живут все эти черты, то ли я эмпат настолько… Сейчас читаю «Обломова» и меня тошнит, вот до чего я вижу совпадения и похожести в этом русском особом пути.
Классика не потеряла своей актуальности. Вчера, и 200, и 300 лет назад — все то же, все те же, все с тем же, все о том же…